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【穷通宝鉴原文】乙木重逢火位，名为气散之文。支成火局，泄乙木精神，须用癸水滋，癸水透有根富贵双全。或庚金辛金年上，癸水透时干，定许科甲木，无癸水者常人。若见丙火透，支成火局，阳焦木性，此人残疾，无癸水必天，见壬水可解。或火土太多，其人愚贱，或为僧道门下闲人。
【解读】乙木于午月，若地支见巳午未，寅午戌，或巳午多出者。旺火泄木，木气泄尽之时，便是偏枯之局。有论从火，怎奈从儿见孙，也是火旺土焦，儿旺孙灭之象。绝无大吉之说。所以木火伤官指文采出众。
木火取用，以木秀火明为格局高贵之原则。若是木化成火，火炎土焦，绝非富贵之说。但凡从格，也绝非一从到底，便是富贵。从，要从自然之象，要从天地交泰之象，此为大贵。若从之象，乃是调零枯敝之象，则为败象。木日主从化火象，多天折短寿。木成曲直仁寿格方是富贵延年之象。
乙木生于午月，有水驰援，取得木秀火明，乃是正用。所以有壬水、癸水可论有成无金水驰援，不过一狂悖之人，终究一无所成。
又论天干透丙火。地支已然火旺成局，丙火虽为用神，但此时再透丙火，难免过于燥热。地支成火，若得天干壬水、癸水尚且有救应。但丙火在午乃是帝旺之位，再透干。必将主动引发火之旺力。无癸水夭折，听起来骇人听闻，但我以往实操中有类似案例，便是出生后有先天性心脏病，天折。后来陆续接触过类似案例，也多是事无成不堪之人。
回归常年的经验，伤官过旺，而无印绶生身制伤，无强根而身弱，无财星之引化等此类人，多狂悖无用。虽然不敢定论绝对如此，但迄今为止尚无意外。
毫无疑问，用癸水是好过用壬水的。但无癸水，壬水也可用。用壬水虽有丙火壬水之冲，但终究缓解了丙火之旺势。而我实操中，此又乃伤不配印之用。所谓伤官配印，乃是伤官与印，两者形成对日主的相互辅佐，并非弃日主于不顾而彼此相互交战。
木之阴气便是乙木，午月之乙木，乃是阴干长生之地，也是果实初结之时。得雨露便饱满，得和煦之丙火便甘甜。阴乙木之功，便是可供人采食。取五谷丰登之大象，则阴乙木功成。
以上就是穷通宝鉴白话文详解——乙木生于午月（2）的内容。
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