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【穷通宝鉴原文】或柱中无水,又无比劫出干,名弃命从财,富大贵小,纳粟奏名,贡监三考皆利,能招贤德之妻。从财格,以火为妻,土为子。
【解读】《滴天髓》云:“阳干从气不从势,阴干从势无情义。”未月己土司令,无比劫印枭出干,再见戊土出干,可论弃命从财之命造。虽然未月乃是木之库,但需要木旺才能论木之库。甲木得根气,实在难从。但乙木为阴干,从旺势而去,可论从。这便是阴阳之别,于人道也是男女之别。
但是谨记一处,如果是天干无戊土透干,只得己土出干,有癸水透干不怕己土克,反成水润土湿,与木培根。再得丙火透催生乙木之性情。这便就不能论从财命造,还需从扶抑角度而论。
但凡论乙木于未月从财者。从自然之象中,绝无可取之处,所以论无贵,而论有财。从人道之中所说此类者,此乃从势小人。
土无水润,妻老无容。从穷通体系来说,用神为子,以土为子息则土燥万物病。从子平体系来说,以伤食为子而论,土燥不生金。或者以官煞为子论,乙木从于财星,本就是官煞沉沦之象。所以,无论从各个角度而论,皆是子息难孝梯。
我做案例实操中,常说的一句话便是:“人道中修杀,则天道自然降财。人道中求财过甚,天道自然降杀。”天地之间,因果报应,屡试不爽。道法自然敬天爱人,才是人间正道。
以上就是穷通宝鉴白话文详解——乙木生于午月(4)的内容。
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