穷通宝鉴白话文详解——三月己土（辰月己土）1

投稿用户 • 2023年2月24日 am6:02 • 八字命理 • 阅读 866

【穷通宝鉴原文】三月己土，正栽培禾稼之时。先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。三者俱透天干，官居极品，合此不验，风土之薄也。或三者透一，亦主富贵，但要得所无制。用丙忌壬透，用癸忌比肩透，用甲忌庚透。

【解读】三月己土时在清明、谷雨间。大地回春勃勃。丙火居于冠带的位置，阳气充沛，气候和煦。司令辰中蓄水，是湿土司权。己土也是卑湿的土，需丙火透干去其卑湿的气，而鼓动万物生发。正所谓阳生万物，正是此时。先取丙火去土中湿寒，再辅以癸水相润，正乃万物负阴而抱阳，阴阳相交冲气以为和。见天地阴阳交融，万物生发蓄势待发。

唯独又恐戊土厚重，所以审视情况而随用甲木以劈疏旺土。如此一来，得用甲木、丙火、癸水得宜，则万物拔冗而出。如此看待，又是官财印的功也。

得甲木出，不必太过于在意是否甲木己土合。也不用过多相心甲木己土合化土。辰依旧为春季，况且藏甲木的正印，木的根须岂能从化成土。凡官、财、印相配得宜的格局，大都富贵可期。

如果是人道的中不能应验者，多是祖荫不厚，祸及子孙所致。如死有余辜的人，后人必然要承受父辈的遗咎。此类往往古人采取类似超度等道教法术进行弥补。时至今日我是非常建议大家有机会去读一读道教经典《太上感应篇》、《文昌帝君阴鹭文》、《关圣帝君觉世真经》等劝人向善的中国文化传统经典。其中说明了何为善?何为恶?为善者得何等善报?为恶者得何等恶报?而且《太上感应篇》不过 1200多字，其中有名句：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”再观《关圣帝君觉世真经》亦不过 600 字，其中有名句：“但有逆理于心有愧者，勿谓有利而行的；凡有合理于心无愧者，勿谓无利而不行。”这些文章内容都是中华传统文化中的瑰宝。对于研习命理者也是至关重要的心法。而此间也关乎着人的纪算福禄多寡。

最好，用甲木不宜庚金破，用癸水不宜戊土合，用丙火不宜于冲是基本原则。所用的神专注且不受闲神羁绊，多为上品命造。甲木、丙火、癸水三神于己土生于辰月有所用先后之别，配合的妙。然此间也是根据具体格局而定，不可拘泥。

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