穷通宝鉴白话文详解——庚金总论

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穷通宝鉴白话文详解——庚金总论

穷通宝鉴白话文详解——庚金总论

【穷通宝鉴原文】庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。土润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。

【解读】“庚金”代表西方,其字形取象于西方白虎七宿中的参宿。参宿下部有三颗小星,称为“伐星”。参宿与伐星结合,与“庚金”的甲木骨文字形完全相合。同样“庚金”还有道路、道理、年龄、更替、偿还等义皆为假借之意,均为类象。

十天干各有其性。木火为阳,多喜生发,金水为阴,多喜克伐。庚金乃秋天肃杀之气,体魄为十千之中最为刚健。得水而涤清,得火而冶炼。但终究金旺者最喜刚健,且生于秋季金旺之乡,得火冶炼化剑戟之器。

庚金生于春,入木旺金囚土死之乡,乃财旺身弱。身财难以两停者,多因财旺而绝。得申、酉之根,不被月提所破者,异途显达之人。

庚金生于夏,火旺熔金,还需身杀两停,杀重身弱则成懦弱之人,用印相生也需水润湿土,或得辰、丑湿土护金,以丑为最佳。得戌、未,因其为燥土,且有与火结党之忧,不喜为用。

庚金生于冬,水多金沉,子旺母衰之地。古人言金白水清者,首先日主需身强,再者阴阳合济,局中需见水火相间无伤。因此金白水清,我个人,常以秋季金乡司令,再见水出而论:金白水清。若是生于冬季,日主无强根,则不能提升到金白水清的层次而论之,反而要取用戌土制水存金。若局中用土,则怎么言金白水清?总而论之,金白水清不见土者,或土不浊水者,是金白水清的基础条件。

古文中所论“金水伤官喜见官”,应该是特指庚金生于子月,真伤官司令者,为金水真伤官局。而此局若成大格,则必须见丙火调候暖局。丙火若无根,且看生于元始天尊诞辰前后。生于诞辰之后即冬至后,为一阳来复,十二消息卦中临复卦,此际阳气已入,丙火纵然虚浮干头,但为万歪之阳依然潜入,所以依旧可论得气真神。

生金之土,多为湿土,丑土乃是金库自不必多言。戌土乃是金秋之土,中气为金,但化火库反而伤金。未土虽然与申同出坤宫,奈何未土中气为火,三伏之后寒气虽入,但金亦不得真生。辰中有水,而无金,且中气为乙木,所以多用于养庚金,而非生庚金。言及庚金之实旺,不比火从寅宫长生,行至午位如此长久。

观金之强壮,也非特需土生,因此唯独申、酉月之金,最为实强。或地支有申、西之根而次强。同样若见土旺,反而有埋金之忧。埋金之忧使得大钟无声,同样不仅仅适用于辛金,庚金依旧有此忧患。

甲木为阳干之木,必须庚金方可斫凿,辛金即便得旺,也属于用器不当。逢乙木则庚金,输情于乙木。但切记天于五合之中,唯独乙木庚金之合,乃是财就官星。所以乙木反而有帮助庚金之力,而庚金也绝非因合乙木而身弱,竟反有身强带财之象。此要配合整体格局而论。此不同于其它干支合化之别也。

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